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[보왕삼매론(寶王三昧論)]이란?세상속으...

보왕삼매론(寶王三昧論)

1. 몸에 병이 없기를 바라지 말라. ...몸에 병이 없으면 탐욕이 생기기 쉽나니, 그래서 성인이 말씀하시되 <병고로써 양약(좋은 약)을 삼으라> 하셨느니라.

2. 세상살이에 곤란함이 없기를 바라지 말라. ...세상살이에 곤란함이 없으면 업신여기는 마음과 사치한 마음이 생기나니, 그래서 성인이 말씀하시되 <근심과 곤란으로 세상을 살아가라> 하셨느니라.

3. 공부하는데 마음에 장애가 없기를 바라지 말라. ...마음에 장애가 없으면 배우는 것이 넘치게 되나니, 그래서 성현이 말씀하시되 <장애 속에서 해탈을 얻으라> 하셨느니라.

4. 수행하는데 마(魔) 없기를 바라지 말라. ...수행하는데 마(魔)가 없으면 서원이 굳건해지지 못하니, 그래서 성현이 말씀하시되 <모든 마군으로서 수행을 도와주는 벗을 삼으라> 하셨느니라.

5. 일을 꾀하기 쉽게 되기를 바라지 말라. ...일이 쉽게 되면 뜻을 경솔한 데 두게 되나니, 그래서 성인이 말씀하시되 <여러 겁을 꺽어서 일을 성취하라> 하셨느니라.

6. 친구를 사귀되 내가 이롭기를 바라지 말라. ...내가 이롭고자 하면 의리를 상하게 되나니, 그래서 성인이 말씀하시되 <순결로서 사귐을 길게 하라> 하셨느니라.

7. 남이 내 뜻대로 순종해 주기를 바라지 말라....남이 내 뜻대로 순종해주면 마음이 스스로 교만해지니, 그래서 성인이 말씀하시되 <내 뜻에 맞지 않는 사람들로서 원림을 삼으라> 하셨느니라.

8. 공덕을 베풀려면 과보를 바라지 말라. ...과보를 바라면 도모하는 뜻을 가지게 되나니 , 그래서 성인이 말씀하시되 <덕 베푼 것을 헌신처럼 버리라> 하셨느니라.

9. 이익을 분에 넘치게 바라지 말라. ...이익이 분에 넘치면 어리석은 마음이 생기나니, 그래서 성인이 말씀하시되 <적은 이익으로써 부자가 되라> 하셨느니라.

10. 억울함을 당해서 밝히려고 하지 말라. ...억울함을 밝히면 원망하는 마음을 돕게 되나니 , 그래서 성인이 말씀하시되 <억울함을 당하는 것으로 수행하는 문을 삼으라> 하셨느니라.

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[보왕삼매론(寶王三昧論)]이란?

중국 원나라 말기부터 명나라 초기에 걸쳐 묘협스님의 저서 <보왕삼매염불직기>중 제17편 <십대애행>에 나오는 구절. <십대애행>은 묘협스님이 삼매를 닦음에 있어 방해가 되는 열가지 큰 장애를 여러 불경에 의지하여 정립한 것이랍니다.

똑같은 조건과 환경에서도 어떤 사람은 행복을, 어떤 사람은 불행을 느낍니다.

모든 것은 바깥 조건이 아닌, 자기 감정에서 비롯됩니다.

자기 감정을 다스리는 좋은 방법이 '호흡'과 '명상'입니다.

'길고 깊고 가늘고 고요한' 호흡 한두 번만으로도 평정심을 얻을 수 있고,

'마음을 비우는' 명상을 통해서도 자기 감정을 다스릴 수 있습니다.

'Karunesh' [명상과 치유의 음악앨범]Best 모음

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카루네쉬(영문표기,Karunesh)는 산스크리트어로서 동정(Sympathy), 연민(Compassion)을 뜻한다고 합니다.

독일의 어느 시골에서 다년간 도를 닦으며 런칭한 '공생'의 컨셉이라고 하며 그러한 생각들을 음악으로 표현해내기 시작합니다.

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