Dean Ornish: 의학박사, 미국예방의학연구소

□ 유전자를 바꾸는 방법은 새로운 유전자를 만드는 것

 ○ 몸에 좋은 음식을 먹고, 스트레스에 잘 대처하고, 운동을 하고, 사랑을 더 하는 것

 ○ 새로운 뇌세포를 만드는 활동

   - 초콜렛, 차, 블루베리, 소량의 알콜섭취

   - 스트레스 관리

 ○ 뇌세포를 죽이는 활동

   - 포화지방, 설탕, 니코틴, 아편제, 코카인, 알코올 과다섭취

   - 만성 스트레스

□ 일상생활에서의 변화가 주는 효과

  ○ 피부나 심장에 혈액을 더 많이 공급받게 되어 피부주름이 적어지고, 동맥경화가 완화됨

  ○ 변화들을 실행한다면 그렇게 하지 않은 경우와 달리 유전자가 발현하는 방식에 영향을 줄 수 있음

○ 아기들과 어린 아이들이 실제로 어른들보다 훨씬 더 지각이 있다고 생각한다.

 - 성인의 주의력과 의식이 작용하는 방식

  · 마치 일종의 스포트라이트 같아 보인다.

  · 무언가 관련되어 있거나 중요한 것, 우리가 주의를 기울어야 할 일을 결정하는 것이다.

  · 우리가 주의를 기울이고 있는 그러한 것에 대한 우리의 의식은 극단적으로 밝고 선명해지며 그 외의 모든 것은

    어두워진다.

 - 아기들과 어린 아이들의 주의력과 의식이 작용하는 방식

  · 의식의 스포트라이트이기 보다는 의식의 등불 같은 것을 갖고 있다고 생각한다.

  · 다양한 원천으로부터 많은 정보를 동시에 수집하는 데는 아주 능숙하다.

  · 이들의 뇌는 학습과 적응력을 유발하는 데에는 매우 적합한 신경전달물질로 가득차 있으며 금지하는 부분은 아직

    작동을 하지 않은 상태이다.

○ 성인으로서 아기들과 어린 아이들의 의식을 엿볼수 있는 방법

 - 이전에 경험해 보지 못한 새로운 상황에 우리 자신을 던져 보는 것

 - 예: 누군가와 사랑에 빠졌을 때, 새로운 도시에 처음 방문 했을 때

○ 우리가 원하는 것이 포용력있고, 열린 학습, 상상, 창조성, 혁신을 가진 그러한 나비들과 같이 되는 것이라면

    아마도 최소한 어느 시점에서는 보다 아이들처럼 생각하기 위해 좀 더 어른이 되어야만 한다.

 - 그러나 요즘 우리가 안달복달하고 있는 "믿음"이라는 것은 최근에 만들어진 종교적 열광이며 서양에서만

   17세기경부터 나타난 것이다.

 - '나는 믿는다.'는 '나는 약속한다. 나는 참여한다.'를 의미하는 것이지 '나는 믿음의 특정한 신조를 받아들

    인다'를 의미하는 것은 아니다.

○ 동서고금을 막론하고 "종교"는 신을 믿거나 믿지 않는다를 결정하기 보다는 '무엇을 하기 위한 것'이며

    '다르게 행동하는 것'이다.

 - 종교의 가장 의미있는 부분은 '다른 이를 긍휼히 여기는 마음', '다른 사람과 공감하는 능력'이다.

 - 우리를 세계의 중심에서 버리고 다른 사람을 그 자리에 놓기 때문이다.

 - 공자 : 己所不欲 勿施於人.

 - 예수와 동시대의 위대한 랍비 힐렐 : '내가 싫어하는 것을 남에게 하게 하지 말라'가 유대교의 율법이고

                                                    나머지는 전부 해설이다.

 - 위대한 랍비 메이어 : 다른 사람들에 대해 증오와 불신 혹은 경멸을 일으킨 모든 성서의 해석은 비논리적

                                이며 불합리하다.

 - 성 어거스틴 : 성서는 "자선'밖에는 가르치는 것이 없다. 그리고 우리는 성서의 해석에서 다른 이를

                      긍휼히 여기는 마음을 찾기 전에는 떠나서는 안된다.

※ 긍휼(矜恤): 불쌍히 여겨 돌보아 줌.