사이보그가 되다  /  김 초엽, 김 원영

비좁은 우물에 사는 참개구리는 머리 위에 이고 있는 손바닥만한 하늘이 세상의 전부인 줄 알고 산다.

자갈을 쌓아 바닥을 매끈하게 고르고, 향기 나는 꽃으로  둘레를 장식한들 그저 축축한 우물 바닥의 삶일 뿐이다.

자기만의 세상을 떨치고, 과감히 우물 위로 올라온 참개구리만이

언덕 위에 우뚝 솟은 떡갈나무를 볼 수 있고,

들판 가득 핀 야생화의 향기도 맡을 수 있다.

' 자기만의 세상 '을 독일의 한 학자는 ' 움벨트 '라고 지칭했다.

같은 나무에 집을 짓고, 같은 공간,같은 시간을 살아도 다람쥐의 움벨트와 개미의 움벨트는 다르다.

그래서 그들은  영역이 겹치지도 않고, 서로의 삶에 관심도 없다.

사람은 더욱 섬세하고 견고한 자기만의 세상을 구축하고 있다.

자신과 살아온 배경이나 조건이 다른 이에게는 손짓은 커녕  미소를 보내는 것에 인색하다.

장애를 가진 사람들에게도 역시나 같은 태도를 보인다.

나와는 ' 다름 '을 차별하고, 함부로 단정지으며 백안시한다.

서로 다른 색이 어우러져야 오묘한 빛깔이 나오듯, 사람도 타인의 움벨트 속으로 들어가야 비로소 더 큰 세상을 볼 수 있다.

스웨덴과 영국에서는 사회적 소수자를 보호하기 위해 ' hen ' 과 ' ze ' 라는 중립 대명사를 사용하기 시작했고,

마찬가지로 장애인을 바라보는 시선인 ' 비장애중심주의 ' 의 이데올로기를 우려하는 목소리도 커지고 있다. 

저들은 우물을 허물고, 너른 바다에서 함께 살기를 모색하고 있는 중이다.

손바닥보다 더 큰 하늘을 보기 위해서, 우물 속의 철학자가 되지 않기 위해서 

나와는 다른 타인에게 먼저 손을 내미는 것이 나의 움벨트가 풍요로워지는 방법이 아닐까.